王维的这首《相思》，又名《江上赠李龟年》，是怀念友人的五言绝句，语句单纯，朴实无华，乍读极平淡，细细品来，对友人的怀念相思之情却浓烈到极致。
红豆是南方土生土长的，春天到了，南方应该漫山遍野都是红豆，诗人王维却问：“春来发几枝？”言下之意，就算漫山遍野开遍红豆，依然太少，依然不及我对你思念之情的千万分之一。
末句“此物最相思”，南方漫山遍野的花花草草何其多？为什么偏偏红豆最相思？因为红豆最契合诗人王维淡中有情的感情表达方式：中规中矩到毫不起眼的形状，却有着浓烈似火的颜色。
王维的这种感情表达方式，与他独特的世界观和艺术涵养有密不可分的关系。
红豆最相思
淡中有情的诗佛
王维，号摩洁居士，唐朝著名的诗人，画家。
他不但擅长写诗，在书法绘画音律方面也有很高造诣，这几方面相辅相成，不但使他的诗句富有层次，充满动感，而且形成了他独有的“诗中有画”、“诗中有禅”的艺术特点。
王维诗中营告的意境空灵清幽，湛然洁净，不带一丝人间烟火气，因此清代王渔洋在《唐贤三昧集》里才把称王维为“诗佛”。
据说王维全家都虔诚信佛，所以王维一生虽符合“入于儒，出于道，逃于佛”的轨迹，但是在他积极入世的人生早期阶段，他的诗文风格已经深受佛法禅理的影响，空灵流动的意境，淡而有情的情感表达已成为他诗词的特点，像《相思》这首诗这样，用平平淡淡的诗句抒发饱满细腻深邃的情感，在王维的其他诗作里也屡见不鲜，比如王维的《杂诗三首》等。
淡而有情震撼人心的《杂诗三首》
杂诗三首
唐·王维
其一
家住孟津河，门对孟津口。
常有江南船，寄书家中否？
其二
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
其三
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
诗人王维年少时到达长安，得到王公贵族赏识，此后一马平川青云直上，直到安史之乱，他被迫任了伪职，这种情况原本是要杀头的，但是因为他的《凝碧池》和弟弟王缙的求情，改杀头为贬谪，这也算他顺遂的人生中不大不小的一个小插曲。
可是这小插曲毕竟让王维经历了起伏，感受了世态炎凉，本来就佛系的王维从此对官场与仕途更加冷淡，开始过起了半官半隐的生活。
隐居的王维
这组《杂诗三首》就是王维在孟津半官半隐时写下的。这组诗，有人认为是写男女情侣之间相思的诗，还有人认为是写游子思乡之情的诗，但是无论哪种情况，有两点是大家公认的：
一、这三首诗意思互有联系，不可拆分开单独看；
二、三首诗都淡中有情，细思深思会有震撼人心的力量。
那么，这三首诗是怎样“淡中有情”？又是怎样“震撼人心”的呢？
“家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。”
前两句“孟津河”“孟津口”连用两个“孟津”，点明寄家书非常方便，非常容易；后面两句，主人公目光盯着家门口这条河，看着河上来来往往的船只，船只常有，问了一遍又一遍，家书却无，有“过尽千帆皆不是”的巨大落差。
在通讯极不发达的古代，没有任何原因的杳无音讯，最容易让人胡思乱想，细细品来，个中滋味洞穿人五脏六腑。
过尽千帆皆不是
我们暂且将第一首看作女孩子那边的情况吧，现在看写男孩子这边情况的第二首。
“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”
饱受异地恋煎熬的男主人公听说从故乡来了一个人，心急火燎地想要打听心上人的事情，可也许是因为羞涩，也许是因为矜持，关键时刻却打住了，只是很有技巧地问：“你从家乡来，家乡的事应该很清楚吧？”言下之意是，我只是想家了，想知道点关于家乡的事――才不是要问某人的消息。
可是还是忍不住问：“你来的那天，她窗前的梅花开了没？”“绮窗”带有美丽花纹饰物的窗子，显然是女孩子的窗户，显然是美丽的女孩子，显然主人公记得很清楚。可是他却不是问人，话题拐了个弯，跑到了窗前的梅花上。
想问又压抑住，压抑了又实在想知道，问了又怕暴露过多心思，再次压抑住，这一波三折的，而男主人公的挚热情感就在波折中一发不可收拾了――这样内向真挚的人，怎么可能写肉麻书信呢？估计废纸篓里每天都是撕了写写了撕的家书吧。
寒梅著花未？
“已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。”
寒梅已开，冬天已经到了，又听到鸟叫，春天就快要到了吧？新的一年就要开始了。可是主人公一点也没有冬去春来的欣喜激动，而是小心翼翼地盯着阶前，害怕春草萌发新芽――主人公多么希望时间能静止，春天永远不会到来，而自己马上就能回到故乡见到想见的人啊！
“畏向阶前生”，一个“畏”字，将主人公内心煎熬活生生写出。
这三首诗都是口语写成，通俗易懂，所涉及的物件都微不足道，但都富有深意，平平淡淡中自然流露出主人公极深极热切的感情。
都说诗如其人，王维的人也如他的诗一般，看似飘逸出尘，心如止水，一点也不影响他的情感深度，早期如此，晚年也是如此。
前面我们提到王维曾写过一首《凝碧池》，这首诗表达了他对朝廷的支持与怀念，所以安史之乱后这首诗救了他的命。但是这首诗是他任伪职的时候写的，他并不能未卜先知，预知安史之乱的结果
面对安禄山的招揽与威逼利诱，他先装哑巴避开，后又写诗表明心迹，这说明清静无为的王维，确实是将忠诚置于个人性命之上的，他也有自己的底线与骄傲。
王维的弟弟王缙自愿放弃高官厚禄，来换取王维的生机，后果就是王缙再与京官无缘，长期留任蜀州刺史，王维上书朝廷，请求自己弃职归田，来挽回弟弟的前程，这表明王维自虽然已经无心仕途，全心向佛，但对弟弟的手足之情，一点也不比年少时浅。
因为佛法讲心无挂碍，顺其自然，四大皆空，所以诗人王维一切随缘，漫不经心；因为诗人行走于滚滚红尘，对世界满腔热血，对生活疯狂的热爱，所以他又有超出语言表达能力的热情，所以这才形成了诗佛王维这淡而有情的独特的情感表达方式吧！
